Ideologia é um conjunto de ideias, valores, crenças e visões de mundo que uma pessoa, grupo ou sociedade usa para interpretar a realidade e orientar comportamentos, decisões e posições, especialmente nas áreas política, social, econômica, cultural e moral.
Em termos simples:
ideologia é a “lente” por meio da qual alguém entende o mundo.
No senso comum a ideologia deveria ser neutra, mas na crítica filosófica (especialmente de Marx), pode ser tornar um instrumento de dominação que mascara a realidade, promovendo interesses de classes dominantes para manter o status quo.
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A liberdade custou muito sangue e sofrimento para ser renunciada por uma retórica barata.
O autor se refere à liberdade americana.
O verdadeiro teste do compromisso com a liberdade de expressão ocorre quando permitimos que outros digam e publiquem coisas que achamos ofensivas.
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Segurança pública não tem ideologia. Segurança pública é o seu direito de voltar vivo para casa todos os dias.
O estado assistencialista é a trapaça mais antiga do mundo. Primeiro você toma o dinheiro do povo silenciosamente e depois você devolve uma parte dele de modo extravagante.
Enviado por Neli Zsengellér
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Se você alega apoiar os direitos humanos, mas não consegue demonstrar solidariedade por aqueles que lutam por sua liberdade no Irã, você se revelou. Você não se importa com pessoas sendo oprimidas e brutalizadas, contanto que isso aconteça pelos inimigos dos seus inimigos.
Janeiro de 2026: o povo iraniano tomou as ruas para derrubar o regime dos Aiatolás e estava sendo massacrado pelo governo, com a situação sendo relativizada pela grande mídia.
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Se você não está preparado para usar a força para defender a civilização, então esteja preparado para aceitar a barbárie.
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A prosperidade não vem do petróleo, de decretos ou mesmo de governantes benevolentes. Ela vem dos direitos. Os direitos criam propriedade privada, criam segurança. Os direitos permitem que pessoas invistam, inovem, sonhem e transformem a realidade. Retire os direitos e a sociedade definha. Restaure-os e a recuperação é possível.
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O conceito de “justiça social” tem sido o cavalo de tróia por meio do qual o totalitarismo entra.
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O fascismo não é o contrário da democracia, mas sua degeneração quando o capital domina.
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Aqueles que são contra o fascismo sem serem contra o capitalismo são como quem quer comer o bezerro sem matar o boi.
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O ressentido não quer apenas que o rico perca a sua riqueza, quer que ele sofra por tê-la tido.
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Não há nada mais perigoso para a liberdade do que a concentração de poder nas mãos de um pequeno grupo, com a desculpa de que eles sabem o que é melhor para todos.